Incorporeal: Lacan's logical solution to Freudian aporias related to space / Incorporal: solução lógica de Lacan às aporias freudianas relativas ao espaço

ABSTRACT: This article presents some findings derived from the doctoral thesis entitled Subject Topos. The problem of space in psychoanalysis. The aim is to show how Lacan used the logic of ancient stoicism to solve the Freudian problems related to space, which posed difficulties both in locating the unconscious spatially, and in clearly establishing a conception of the body, thus solving the advantages derived from the limits imposed by Aristotelian logic and Newtonian mechanics.

Resumo: Este artigo apresenta alguns achados derivados da tese doutoral intitulada Topos do Sujeito. O problema do espaço em psicanálise. O propósito é mostrar como Lacan se serviu da lógica do estoicismo antigo para solucionar os problemas freudianos relativos ao espaço, os quais colocavam dificuldades tanto para localizar espacialmente o inconsciente, como para estabelecer claramente uma concepção de corpo, resolvendo assim as aporias derivadas dos limites impostos pela lógica aristotélica e a mecânica newtoniana.

Aporías entre pluralismo y justicia en la legalización de la eutanasia en Colombia / Aporias between pluralism and justice in the legalization of euthanasia in Colombia / Aporias entre o pluralismo e a justiça na legalização da eutanásia na Colômbia

Este artículo propone reflexionar sobre la dificultad de determinar la reivindicación del derecho a morir con dignidad en la forma de eutanasia. Se discuten los conflictos éticos que surgen al ser defendido este derecho en aquellas personas que son incapaces de brindar su consentimiento de manera directa ­por su edad o condición­ y lo hacen a través de la figura ética y jurídica del "consentimiento por sustitución". Se analizan cuatro valores que suelen estar en conflicto en estos casos: entre quienes propenden por extremar las medidas terapéuticas ­aplicar una tecnología para postergar la muerte­ en oposición a quienes consideran que lo mejor sería suspender dichas medidas ­permitir el desenlace natural de la muerte­; entre quienes reclaman ser escuchados en calidad de sustitutos ­libertad­, frente a quienes atribuyen una serie de consecuencias desafortunadas si se respeta esta solicitud y consideran que lo justo sería hacer un control social al respecto ­justicia­. Las tesis para dar solución a tales conflictos son controvertibles y contradictorias en su raciocinio. Se plantea una aproximación metodológica para resolver esta aporía mediante la comprensión de los valores en conflicto y el intercambio que puede hacerse entre ellos. Con esto en mente, se propone una perspectiva bioética sustentada en capacidades críticas de origen dialéctico.

This article suggests reflecting on the difficulty to determine the assertion of the right to die with dignity through euthanasia. It discusses the ethical conflicts that arise when defending this right for those people that are unable to give their consent directly ­due to their age or condition­ and they do so by the ethical and legal figure of "consent by substitution". Four values that are often in conflict in such cases are analyzed: between those who favor the ultimate therapeutic measures ­the use of technology to delay death­ as opposed to those who consider that it would be best to suspend such measures ­allow the natural outcome of death­; between those who demand to be heard as substitutes ­freedom­ against those who claim there would be a of unfortunate consequences if this request is granted and consider it to be fair to exercise social control in this respect ­justice­. The reasoning behind the theses to solve such conflicts are both controversial and contradictory. To settle this aporia, a methodological approach is proposed to understand the conflicting values, as well as the exchange that can be made between them. With this in mind, a bioethical perspective based on critical abilities of dialectical origin is proposed.

Este artigo propõe uma reflexão sobre a dificuldade de determinar a reivindicação do direito a morrer com dignidade sob a forma de eutanásia. São discutidos os conflitos éticos que surgem ao defender-se este direito para aquelas pessoas que são incapazes de dar seu consentimento de maneira direta ­ por sua idade ou condição ­ e o fazem por meio da figura ética e jurídica do "consentimento por substituição". São analisados quatro valores que costumam estar em conflito nestes casos: entre aqueles que tendem por maximizar as medidas terapêuticas ­fazer uso da tecnologia para postergar a morte­ em oposição àqueles que consideram que o melhor seria suspender tais medidas ­permitir o desenlace natural da morte­; entre aqueles que reivindicam ser escutados na qualidade de substitutos ­liberdade­ frente àqueles que atribuem uma série de consequências infelizes ao respeitar-se esta solicitação e consideram que o justo seria fazer um controle social sobre o assunto ­justiça­. As teses que buscam soluções para tais conflitos são controvertíveis e contraditórias em seu raciocínio. Sugere-se uma aproximação metodológica para resolver esta aporia mediante a compreensão dos valores em conflito e o intercambio que se pode fazer entre eles. Com isto em mente, se propõe uma perspectiva bioética sustentada em capacidades críticas de origem dialética.

Aporías de lo femenino / Aporiae of femininity

El presente artículo es un resultado de la investigación Aporías de lo femenino: un acercamiento al tema del goce femenino realizada en el marco del Master de Investigación en Psicoanálisis de la Universidad Paris VIII. Nos proponemos seguir el rastro al concepto lacaniano de goce femenino, tal como ha sido presentado en Aún, el Seminario 20 de Lacan de 1972-1973. Dicho concepto, según Lacan, sólo es abordable por las vías de la contradicción. Partiendo de esta premisa develaremos algunas aporías inherentes al estudio psicoanalítico de cuatro categorías puntuales que proponemos analizar: el cuerpo, el saber, el amor y la verdad.

This article results from my thesis Aporiae of femininity: an approach to the issue of feminine jouissance carried out as part of the Master in Psychoanalysis at the University Paris VIII. We propose to follow the Lacanian concept of feminine jouissance as it was elaborated in his Seminar 20, Encore, from the years 1972-1973. This concept, according to Lacan, is approachable only by means of contradiction. Starting from this premise, we will attempt to unveil the aporiae inherent to a psychoanalytic study of four specific categories that we intend to analyze: body, knowledge, love, and truth.

Cet article est l’une des conclusions de la recherche Apories du féminin : une approche au sujet de la jouissance féminine réalisée dans le cadre du Master Recherche de Psychanalyse de l’Université Paris VIII. Nous nous proposons d’examiner le concept lacanien de la jouissance féminine, tel qu’il a été présenté dans Encore, le séminaire 20 de 1972-1973. Selon Lacan, ce concept n’est abordable que par le biais de la contradiction. Basés sur cette prémisse, nous tenterons de dévoiler quelques apories inhérentes à l’étude psychanalytique de quatre catégories ponctuelles que nous proposons d’analyser : le corps, le savoir, l’amour et la vérité.